Chantal Delsol, une pensée conservatrice catholique face aux défis de la modernité
Philosophe de l'Académie des sciences morales et politiques, une voix influente du conservatisme
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Depuis plusieurs décennies, l'intelligentsia de gauche s'est imposée comme une force dominante dans le paysage intellectuel et médiatique français. Portée par une volonté de transformer la société selon ses valeurs, cette élite culturelle et politique utilise une panoplie de stratégies pour marginaliser, voire étouffer, les voix qui s'écartent de son dogme. Parmi ces stratégies, la disqualification morale, la dissuasion économique, et le dénigrement médiatique occupent une place centrale. Ces mécanismes, souvent subtils mais toujours efficaces, visent à réduire au silence toute opposition idéologique, transformant le débat public en un champ de bataille où seule une pensée unique semble autorisée.
La pieuvre médiatique de gauche : un réseau tentaculaire
L'une des armes les plus redoutables de l'intelligentsia réside dans son emprise sur les médias. La pieuvre médiatique de gauche étend ses tentacules sur la presse écrite, les chaînes de télévision, les radios, et surtout les réseaux sociaux, où elle exerce un contrôle de l'information quasi absolu. Les exemples de labellisation des médias — où certains organes sont présentés comme "fiables" tandis que d'autres sont stigmatisés comme "complotistes" ou "extrémistes" — illustrent cette volonté de verrouiller l'espace public. Cette mainmise permet non seulement de façonner l'opinion, mais aussi de diaboliser toute pensée divergente, en la reléguant aux marges de la respectabilité intellectuelle.
L'affaire Legrand-Cohen est emblématique de cette dynamique. La conversation enregistrée à la dérobée en vidéo entre les journalistes Thomas Legrand (France Inter, Libération) et Patrick Cohen (France Inter, France 5), révélée par le journal conservateur L'Incorrect début septembre 2025, illustre la collusion entre médias et pouvoir politique. Les deux journalistes du service audiovisuel public étaient en train d'échanger avec deux responsables du Parti socialiste proches d'Olivier Faure (Luc Broussy et Pierre Jouvet) au sujet de la prochaine campagne présidentielle. Au coeur de ces stratégies d'influence, la porosité entre élites médiatiques et politiques est pour le moins troublante.
La police de la pensée : un concept devenu réalité
L'intelligentsia ne se contente pas de dominer les médias. Elle impose aussi une véritable police de la pensée, où toute déviation par rapport à l'idéologie dominante est immédiatement sanctionnée. Les universitaires, les journalistes, et même les simples citoyens qui osent exprimer des idées de droite — ou simplement non conformes — se voient infliger des campagnes de dénigrement médiatique, des procédures judiciaires interminables, ou une asphyxie financière organisée. Les exemples abondent : des professeurs suspendus pour avoir critiqué l'islamisme, des éditeurs boycottés pour avoir publié des essais conservateurs, des associations privées de subventions pour leur position sur l'immigration ou la famille.
Dans ce contexte, l'Institut Iliade et d'autres think tanks de droite sont régulièrement présentés comme des repaires de "réactionnaires" ou de "fascistes", alors qu'ils ne font qu'incarner une pensée alternative, exactement comme le fait le blog « Carnets de réflexion » dans ses dénonciations. Cette chasse aux idées de droite n'a qu'un seul but : empêcher toute remise en cause du récit progressiste, en utilisant la peur et l'intimidation comme outils de dissuasion.
L'idéologie tyrannique et la meute des chiens de garde
L'intelligentsia agit comme une meute de chiens de garde, traquant sans relâche ceux qui refusent de se soumettre à son hégémonie culturelle. Les réseaux sociaux, en particulier, sont devenus le théâtre d'une guerilla judiciaire permanente, où des milliers d'anonymes se transforment en procureurs autoproclamés, dénonçant, harcelant, et tentant de détruire la réputation de leurs cibles. Cette stratégie, couplée à une dissuasion économique — boycott des annonceurs, pression sur les employeurs, blocage des financements — crée un climat de terreur intellectuelle.
Le potentiel de nuisance de la gauche ne se limite pas à la sphère médiatique. Il s'étend à l'économie, à la justice, et même à la vie quotidienne. Les entreprises qui soutiennent des causes conservatrices se voient menacées de sanctions, les artistes qui expriment des opinions non conformes sont exclus des festivals, et les intellectuels de droite sont systématiquement privés de tribunes. Cette idéologie tyrannique ne tolère aucune contradiction : elle exige une adhésion totale, sous peine d'exclusion.
La parole libre : un combat plus que jamais nécessaire
Face à cette offensive, la résistance s'organise. Des médias indépendants émergent, des intellectuels refusent de se taire, et des citoyens, lassés de la pensée unique, réclament le droit à la diversité des idées. La bataille pour la parole libre est devenue un enjeu majeur du XXIe siècle. Elle oppose ceux qui veulent imposer leur vision du monde par la force — qu'elle soit médiatique, judiciaire ou économique — et ceux qui défendent le droit inaliénable de penser différemment.
L'intelligentsia, en dépit de son hégémonie apparente, n'a pas gagné la partie. Son potentiel de nuisance est réel, mais sa légitimité s'effrite à mesure que ses méthodes autoritaires deviennent évidentes. La chasse aux idées de droite, la police de la pensée, et la pieuvre médiatique ne sont que les symptômes d'une peur : celle de perdre le contrôle sur un débat qui, enfin, s'ouvre.
Il est temps de briser le silence imposé. Il est temps de refuser la disqualification morale et l'asphyxie financière. Il est temps, surtout, de rappeler que la démocratie se nourrit du pluralisme, et que toute tentative d'étouffer la pensée adverse est une trahison de ses principes fondateurs.
📰 La CIASE a instrumentalisé la souffrance des victimes pour imposer une vision idéologique du catholicisme, remettant en cause des dogmes fondamentaux comme le célibat sacerdotal ou la confession, sans preuve que ces réformes réduiraient les abus, mais avec un risque certain de diviser l'Église.
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Le 1er février 2026
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